虾蟆蛙蝇与晨鸡

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子禽问曰:“多言有益乎?”
墨子曰:“虾蟆蛙蝇,日夜恒鸣,口干舌擗,然而不听。今观晨鸡,时夜而鸣,天下振动。多言合益?唯其言之时也。”[1] 
中文名
虾蟆蛙蝇与晨鸡
古文原文
子禽问曰:“多言有益乎?”
相关作品
《马说》
白话文翻译
详见正文

虾蟆蛙蝇与晨鸡寓言

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虾蟆蛙蝇与晨鸡古文原文

子禽问曰:“多言有益乎?”

虾蟆蛙蝇与晨鸡白话文翻译

《虾蟆蛙蝇与晨鸡》故事讲述,子禽是墨子的学生。一天,他问墨子道:“先生,多说话有好处吗?”? 墨子听了,答道:“你看那癞蛤蟆、青蛙,从早到晚日夜不停地叫,口干舌燥,有谁听它们的叫唤呢?那报晓的雄鸡,只有在黎明的时刻才叫,却能振动天下。多说话有什么好处呢?话并不在于多少,而在于说的是时候呀。”?[1] 

虾蟆蛙蝇与晨鸡寓言寓意

寓意:这则故事,告诉人们一个朴素的道理,说话行事,要切合时宜,否则会适得其反,达不到效果。

虾蟆蛙蝇与晨鸡相关作品

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《马说》 作者:韩愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼,其真无马邪?其真不知马也。[2] 
《观八骏图说》作者:柳宗元
古之书有记周穆王驰八骏升昆仑之墟①者,后之好事者为之图,宋、齐以下传之。观其状甚怪,咸若骞②若翔,若龙凤麒麟,若螳螂然。其书尤不经,世多有,然不足采。世闻其骏也,因以异形求之。则其言圣人者,亦类是矣。故传伏羲曰牛首,女娲曰其形类蛇,孔子如倛头③,若是者甚众。
孟子
孟子曰:“何以异于人哉?尧舜与人同耳!”今夫马者,驾而乘之,或一里而汗,或十里而汗,或千百里而不汗者。视之,毛物尾鬛,四足而蹄,龁草饮水,一也。推是而至于骏,亦类也。今夫人,有不足为负贩者,有不足为吏者,有不足为士大夫者,有足为者。视之,圆首横目,食谷而饱肉,絺④而清,裘而燠⑤,一也。推是而至于圣,亦类也。然则伏羲氏、女娲氏、孔子氏,是亦人而已矣。骅骝、白羲、山子⑥之类,若果有之,是亦马而已矣。又乌得为牛,为蛇,为倛头,为龙、凤、麒麟、螳螂然也哉?
然而世之慕骏者,不求之马,而必是图之似,故终不能有得于骏马。慕圣人者,不求之人,而必若牛、若蛇、若倛头之问。故终不能有得于圣人也。诚使天下有是图者,举而焚之,则骏马与圣人出矣!
参考资料
词条标签:
文学作品 文化